Encontrada en las faldas de el Popocatepetl, la escultura de Xochipilli ha sido aclamada por generaciones. Te contamos acerca de las interpretaciones sobre este dios enigmatico.
Xochipilli el Nino de las flores
En el Museo Nacional de Antropologia e Historia se exhibe una escultura que representa A algunos de los seres divinos mas enigmaticos de el panteon mexica. Su apelativo es Xochipilli, que se traduce literalmente igual que .
No obstante, su sustantivo Ademi?s es traducido como >; entendiendo el prefijo como un chaval o joven proveniente de la realeza.
El diseccion etimologico sobre su sustantivo Asimismo permite descubrir mas acerca de su natura, ya que al acontecer un dios solar, se puede ligar con facilidad al sol crio o el sol incipiente. Es decir, al momento en que el universo se ilumina desplazandolo hacia el pelo comienza el extasis de los cosas al emanar; el instante en que las flores toman color gracias a luces.
Una divinidad en extasis
La escultura sobre Xochipilli presenta a un hombre con las piernas cruzadas, manos suspendidas y no ha transpirado un rostro conmovedor que mira hacia las cielos. Al completo en su tronco estremecido dispone de domicilio hacia su inspeccion reverso al mas alla.
Debido a la natura metafisica de Xochipilli, esta divinidad tambien puede permanecer vinculado a la delicadeza desplazandolo datingmentor.org/es/citas-pansexual hacia el pelo la poesia, y por efecto, al apego. El tiempo sustantivo del chaval de las flores seria compatible semanticamente con la forma de designar a la poesia nahuatl, es decir, in xochitl, in cuicatl >.
Otro sobre los aspectos notables de la escultura, que Posibilitan un de mi?s grande capacidad interpretativo, son los enfoque florales en su cuerpo humano. Sin bien parece logico que al ser la divinidad de las flores estas le representen, al instante de estudiar las flores que tatuan su cuerpo humano es concebible resolver el interes autentico en que se relacionan la belleza, el mas alla, la poesia y no ha transpirado el extasis.
Conforme el botanico Robert G. Wasson, las flores representadas igual que ornamentacion de Xochipilli nunca son otras que las enteogenos usados en las culturas prehispanicas, cuya repercusion en la vida indigena nos es trabajoso ni intuir, sin embargo que tenia vinculo directo con la pericia creativa.
De acuerdo con la tesis sobre Wasson, los mexicas entendian las efectos de estas diversas plantas sagradas igual que el acceso al Tlalocan >, un eden prehispanico. Alla eran aptos de rememorar antiguas memorias y visionar acontecimientos exteriormente de el tiempo. En todo el mundo estas imagenes la intuicion juega un papel central, que seguramente terminaba por acontecer aterrizado en la experiencia de delicadeza artistica la poesia.
Al acontecer un Dios de el enamoramiento, sobre la practica esoterica, seria simple deducir que lo indescriptible sobre la vivencia a la que se asociaba lo constituian igual que la divinidad compleja.
La poesia en este sentido, se enlaza con Xochipilli igual que una forma sobre senalizacion simbolica; en indicativo de la habilidad mistica producida por los alucinogenos, cuyo mensaje no seria concebible emitir de un sujeto a otro.
Xochiquetzal, pareja de Xochipilli
?El dios mexica sobre los homosexuales?
Como bien seria conocido, los dioses prehispanicos representaban enfoques de la vida humana. Los fenomenos naturales a los que las dioses estaban relacionados separado era la parte sobre su realidad filosofica y no ha transpirado simbolica.
Hablar de un dios gay u homosexual en la cultura mexica es por demasiado un abuso, ya que los dioses prehispanicos nunca representaban cosas concretas. Atribuir un unico aspecto a las divinidades mexicas desemboca en la mutilacion simbolica.
No obstante, hablar sobre un dios en el que ciertos aspectos sobre la vida sexual pudieran congeniar no da la impresion la tesis arriesgada. Este seria el caso sobre Xochipilli, un dios benefactor sobre los hombres homosexuales que ejercian la prostitucion.
Si bien seria contradictoria la noticia en la forma en que se concebia la homosexualidad en el universo mexica, seria probable intuir que esta se encontraba mediada a traves del travestismo y la prostitucion ritual.
Un estudio simbolico del sociologo David Grenberg sugiere que Xochipilli no solo representaba el fascinacion, sino que ademas se vinculaba a las relaciones sexuales rituales homosexuales que algunos informantes espanoles registraron.
Hasta seria factible emparentarlos filologicamente, ya que las individuos que ejercian la prostitucion eran designados xochihua, que se traduce igual que portador de la flor.
Sin embargo, no seria posible concluir que en el panteon mexica haya existido una divinidad especifica de las drogas o la homosexualidad. Solo por medio de la vision integral se puede deducir en que sentidos se pudo vincular an uno u otro apariencia, que hoy comprendemos de la forma distinta.