Gloria Fuertes resucita como mito lГ©sbico en una cita

Gloria Fuertes resucita como mito lГ©sbico en una cita

La historia sobre paraГ­so Fuertes, muerta realiza quince aГ±os, serГ­В­a la sobre una luchadora que reivindicГі a la comunidad lesbiana y no ha transpirado JamГ­ВЎs siguiГі las reglas establecidas

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IlustraciГіn de Esther GГіmez incluida en ‘Mi primer texto sobre paraГ­so Fuertes’ (Anaya/Efe)

Gloria Fuertes va unida a humor, a pelo canoso, a Un globo, 2 globos y tres globos, asГ­В­ como a la parodia sobre Martes y 13. Sin embargo tambiГ©n es la historia sobre una luchadora que reivindicГі a lo largo de aГ±os el espacio que se merecГ­a la colectividad lesbiana, la historia sobre una persona que JamГ­ВЎs siguiГі las reglas establecidas y no ha transpirado que amparГі a los mГЎs desfavorecidos.

Quince aГ±os de vida luego sobre su muerte sГіlo se han editado dos libros con su poesГ­a inmaduro, esa parte de su trabajo que acabГі dinamitando el resto de su tarea; quince aГ±os de vida luego pocos reconocen haber leГ­do un escrito suyo que no estГ© acompaГ±ado de una ilustraciГіn.

Elena Castro, profesora titular sobre literatura contemporГЎnea espaГ±ola desplazГЎndolo hacia el pelo crГ­tica literaria en la Universidad sobre Luisiana (EEUU), serГ­В­a autora de un producto que bastantes no vieron con excelentes ojos cuando se publicГі Identidad lГ©sbica marcha desplazГЎndolo hacia el pelo notoriedad en la poesГ­a sobre paraГ­so Fuertes. En Г©l se analiza la protesta continГєa sobre la poeta madrileГ±a contra una mundo “que nunca daba ni voz ni lugar a la identidad lГ©sbica”.

ReivindicГі un espacio en la sociedad que nunca existГ­a y se defendiГі de algunos que la tachaban sobre bicho infrecuente

Para Castro, el lesbianismo nunca se traduce en poemas de amor, ni en versos erГіticos sino en la continuo reivindicaciГіn por pieza sobre Fuertes sobre un lugar en la humanidad que no existГ­a desplazГЎndolo hacia el pelo en defenderse sobre quienes la tachaban igual que “bicho raro” mujer, poeta desplazГЎndolo hacia el pelo soltera. No obstante, ese asunto todo el tiempo ha estado ocultado por la crГ­tica “Era sabido en todos los cГ­rculos que era lesbiana, ella nunca ocultaba nada, aunque, como en el caso sobre Lorca, era un motivo tabГє”, explica Castro.

“Vivo por mi cuenta”

De esta profesora sobre literatura, Fuertes refleja quiГ©n era en multitud de versos. Por ejemplo Vivo sola, cabra sola /—que no quise pГ©rfido en compaГ±Г­a— (…)asГ­В­ como vivo por mi cuenta, cabra sola; /Que ya an el menor hato pertenezco. “TambiГ©n se puede ver en el poema donde diferenciaba la soltera de la solterona”(La soltera por disposiciГіn,/ lo lleva a la perfecciГіn. La solterona, /soltera a la fuerza/ con ramito de azahar/lo lleva fatal.)

Desde EEUUtambiГ©n acento Alberto Acereda, catedrГЎtico sobre Literatura EspaГ±ola e Hispanoamericana en la Universidad sobre Arizona asГ­В­ como autor de varios material sobre la literatura de la madrileГ±a. Reconoce estar atraГ­do por ella asГ­В­ como la compara conNicanor Parra.

Acereda destaca otros temas en su poesГ­a igual que la soledad –siempre presente-, la marcha de amor desplazГЎndolo hacia el pelo la protecciГіn sobre las mГЎs dГ©biles “Fue la voz fresca Con El Fin De la poesГ­a espaГ±ola sobre posguerra. TransmitiГі temas universales con la personalГ­sima voz poГ©tica, reconocible e intransferible. Nadie igual que ella supo usar ese humor de debatir temas sobre enorme seriedad e importancia”, apunta el catedrГЎtico.

La conflicto Civil fue para la novia un punto sobre inflexiГіn; reconociГі que sin la contienda nunca habrГ­a sido poeta

La enfrentamiento Civil fue para la novia un tema de inflexiГіn; reconociГі que carente la contienda nunca habrГ­a sido poeta. Bastantes la han identificado AdemГ­ВЎs con la disputa de tipos, sin embargo Acereda descarta la idea “Es mГЎs un mito ampliado por ciertos intereses polГ­ticos. Fue una defensora sobre los desfavorecidos pero nunca en tГ©rminos polГ­ticos sino en un significado sobre humanidad y no ha transpirado compasiГіn”.

La encasillaron en la generaciГіn del 50 -la de las poetas sociales- y tambiГ©n en el conjunto de vanguardia de los postistas, con Francisco Nieva y Fernando Arrabal. Sin embargo, continuamente huyГі de estas etiquetas; ni siquiera le gustaba que le llamaran “poetisa”.

Una risa y una puГ±alada

“Era apto sobre provocarte una risa mientras te estГЎ dando una puГ±alada sobre verdad”. Es Durante la reciente caracterГ­stica sobre su labor Conforme el cantautor Ismael PeГ±a, amigo asГ­В­ como heredero sobre la totalidad de las pertenencias personales sobre Fuertes. ВїLa segunda? Nunca ser un personaje al empleo.

Y quizГЎ esa capacidad Con El Fin De ser el verso suelto nunca le ha ayudado de ser reconocida dentro de las colegas de profesiГіn. “Fue marginada por las que establecГ­an los cГЎnones”–explica Elena Castro- “DecГ­an que aquello que hacГ­a no era literatura porque nunca usaba un idioma complejo, no utilizaba imГЎgenes oscuras, sus temas nunca encajaban con la superior literatura…”.

Su humor fue tomado igual que una cosa banal; tampoco estaba bien observado que luchara contra el jerga –predominantemente varonil- titulando obras igual que Las Tres Reyes Magas o Mis amigas, los varones.

El telГіn sobre la literatura infantil

En la actualidad, la poeta sigue desprovisto tener un lugar mГЎs allГЎ de estas estanterГ­as infantiles. Su labor serГ­В­a mГЎs estudiada en EEUU -donde dio clases en varias universidades en los aГ±os sesenta si escasamente estudios- que en EspaГ±a. Acereda recuerda que en nuestro estado fue “silenciada, ignorada asГ­В­ como Incluso acusada de franquista por trabajar de mecanГіgrafa en el Ministerio de referencia desplazГЎndolo hacia el pelo Turismo”.

Pero lo que ciertamente le daГ±aron fueron las Гєltimos aГ±os sobre prestigio. “La literatura inmaduro le perjudicГі demasiado, nos hemos quedado con la Gloria Fuertes que salГ­a en la televisiГіn leyendo sus poemas”, opina Castro. “Esa fama sobre ella recitando poemas a niГ±os y estando parodiada por humoristas no le ha ayudado, desde luego”, apunta Acereda.

Ismael posee con cariГ±o todo el mundo las objetos personales que un dГ­a heredГі de su enorme amiga a la espera sobre que el chequeo AdemГ­ВЎs le llegue por medio de un museo. Sin embargo como su poesГ­a para adultos, Ismael dice que, ahora idГ©ntico, esos objetos nunca encuentran manos ni oГ­dos que quieran acogerlos.

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